ابن عاشور، محمد بن طاهر. (۱۴۲۰ق.). التحریر و التنویر. بیروت: موسسه التاریخ.
احمدزاده، سید مصطفی. (۱۴۰۳). مبانی تفسیر اجتماعی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
احمدزاده، سید مصطفی، و ظهیری، سید مجید. (۱۳۹۷). توان سنجی منطق فازی در تفسیر قرآن کریم. جستارهایی در فلسفه و کلام، ۵۰ (۱۰۱)، ۳۱- ۹.
ایمان، محمد تقی. (۱۳۹۳). فلسفه روش تحقیق در علوم انسانی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
ایمان، محمد تقی، و کلاته ساداتی، احمد. (۱۳۹۲). روششناسی علوم اسلامی نزد اندیشمندان مسلمان. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
بهمنی، سعید؛ و محمدی، محمدعلی. (۱۴۰۱). مؤلفههای شناسای دادههای تمدنی قرآن. آموزههای قرآنی، ۱۹ (۳۶)، ۴۹- ۲۵.
پاکتچی، احمد. (۱۳۸۹). روش تحقیق با تکیه بر حوزۀ علوم قرآن و حدیث. تهران: دانشگاه امام صادق علیه السلام.
جوادی آملی، عبدالله. (1381). تسنیم، تفسیر قرآن کریم. قم: مرکز نشر اسراء.
حقیقت، سید صادق. (۱۳۸۵). روششناسی علوم سیاسی. قم: دانشگاه مفید.
خمینی، سید روح الله. (۱۳۷۸). آداب الصلوه، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
خوانساری، محمد. (۱۳۷۴). منطق صوری. تهران: موسسه انتشارات آگاه.
درزی، قاسم، و فرامرز قراملکی، احد. (۱۳۹۹). روششناسی مطالعات میانرشتهای قرآنی. تهران: دانشگاه امام صادق علیه السلام و دانشگاه شهید بهشتی.
الصدر، السید محمد باقر (۱۴۲۱)، المدرسه القرآنیه، قم: مرکز الابحاث و الدراسات التخصصیه للشهید الصدر.
طباطبایی، سید محمد حسین. (۱۴۱۷ق.). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی.
علیدوست، ابوالقاسم. (۱۴۰۳). روششناسی اجتهاد؛ مطالعه مکاتب اجتهادی معاصر، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
غزالی، محمد بن محمد. (۱۴۰۶ق.). احیاء علوم الدین. بیروت: دارالکتب العلمیه.
فولادی، محمد؛ و حسینی، فاطمه السادات. (۱۴۰۰). تحلیلی بر ابعاد و شاخصههای تمدن نوین اسلامی- ایرانی از منظر مقام معظم رهبری. معرفت، ۳۰ (۲۸۰)، ۷۴- ۵۹.
قرضاوی، یوسف. (۱۴۲۰ق.). کیف نتعامل مع القرآن العظیم. قاهره: دارالشروق.
قیطوری، عامر. ( 1385). قرآن و گذر از نظم خطی: یک بررسی زبانشناختی. زبان و زبانشناسی، ۲ (۳)، ۳۱- ۱۷.
محمودی، زهرا؛ و بابائی، حبیب اله. (۱۴۰۳). چیستی گرایش تمدنی در تفسیر قرآن. فصلنامه قرآن، فرهنگ و تمدن، ۵ (۴)، ۱۱۶- ۹۵.
معرفت، محمد هادی. (۱۴۲۷ق.). التأویل فی مختلف المذاهب و الآراء. تهران: المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیه.
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم. (۱۳۶۱). تفسیر القرآن الکریم. قم: بیدار.
نجم، نجمه. (۱۴۰۳). درآمدی بر تفسیر تمدنی قرآن: گفتارهایی از اندیشهورزان قرآنی- تمدنی. قم: پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی.
الویری، محسن. (۱۳۹۴). کارکرد تمدنی قرآن؛ یک بررسی مقدماتی در قلمرو تمدن پیشین اسلامی. نقد و نظر، ۲۰ (۴)، ۷۶- ۵۵.
Landman, T. (2008). Issues and methods in comparative politics (3rd ed.). London: Routledge.
Lather, p. (1992), Critical frames in educational research: Feminist and post‐structural perspectives, Theory into Practice, vol. 31, no.2, pp. 87-99.