تحلیل نقش محوری امی بودن پیامبر(ص) در اثبات اعجاز قرآن

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشیار گروه ادیان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم

2 دانشیار گروه تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم

3 استادیار گروه تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم

4 استادیار گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم

10.22081/jqr.2025.70408.4127

چکیده

دانشمندان علوم قرآن در وجوه اعجاز قرآن از نظر تعداد و محوری بودن آنها، اختلاف‌نظر دارند. این نوشتار برای حل این اختلاف با روش توصیفی – تحلیلی به قرآن مراجعه می‌کند و می‌کوشد معیاری عقلانی برای اعجاز ارائه کند. بررسی آیات قرآن نشان می‌دهد قرآن برای اثبات اعجاز خود بر امّی بودن تأکید دارد. با محور قراردادن امّی بودن -که آیات قرآن بر آن تأکید دارند- از نظر عقلی شکی باقی نمی‌ماند که قرآن از سوی خدا فرستاده شده است و بشر از آوردن مانند آن عاجز است. همچنین آوردن مثل قرآن از جهت فصاحت و بلاغت، آهنگین بودن قرآن، معارف بلند قرآن، عدم اختلاف، اخبار غیبی و حتی از جهت دیدگاه صرفه، امکان عقلی ندارد. به بیان دیگر، با فرض تشکیک در امکان آوردن مثل قرآن از سوی غیر امّی، تردیدی نیست که امّی به تنهایی بدون اتصال به منبع وحی از آوردن مانند چنین کتابی عاجز است.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Analysis of the Pivotal Role of the Prophet's (S.A.W.) Illiteracy in Proving the Inimitability of the Qur'an

نویسندگان [English]

  • Husain Naqavi 1
  • Esmaeil Soltani 2
  • Muhammad Naqibzadeh 3
  • Mahdi Ahmad Khan-Beigi 4
1 Associate Professor, Department of Religions, Imam Khomeini Educational and Research Institute
2 Associate Professor, Department of Qur'anic Interpretation and Sciences, Imam Khomeini Educational and Research Institute
3 Assistant Professor, Department of Qur'anic Interpretation and Sciences, Imam Khomeini Educational and Research Institute
4 Assistant Professor, Philosophy Department, Imam Khomeini Educational and Research Institute
چکیده [English]

Scholars of the Qur'anic sciences disagree on the number and centrality of the inimitability (ijāz) of the Qur'an. To resolve this disagreement, the present article refers to the Qur'an using a descriptive-analytical method and attempts to present a rational criterion for inimitability. An examination of the verses of the Qur'an shows that the Qur'an emphasizes illiteracy (being ummī) to prove its inimitability. By regarding illiteracy as the pivot – on which the verses of the Qur'an emphasize – rationally there remains no doubt that the Qur'an was sent by God and that man is incapable of bringing forth anything like it. Similarly, bringing forth anything like the Qur'an in terms of eloquence and rhetoric, the melodiousness of the Qur'an, its lofty doctrines, the lack of discrepancy, the news of the unseen, and even from the ṣarfa (transforming, turning away) point of view, is not rationally possible. In other words, assuming doubt about the possibility of bringing something similar to the Qur'an by a non-illiterate, there is no doubt that an illiterate person alone, without connecting to the source of revelation, is incapable of bringing such a scripture as the Qur'an.

کلیدواژه‌ها [English]

  • aspects of the inimitability of the Qur'an
  • illiteracy
  • inimitability of expression
  • eloquence and rhetoric
  • lack of disagreement
  • تاریخ دریافت: 08 آذر 1403
  • تاریخ بازنگری: 26 فروردین 1404
  • تاریخ پذیرش: 28 فروردین 1404
  • تاریخ انتشار: 01 دی 1404