مطالعه مقایسه‌اى هدف حقوق از نگاه قرآن و مکاتب بشرى است. حقوق در اندیشه بشرى و غربى نگاه به فرجام زندگى انسان دارد و آخرت باورى را مدّ نظر قرار نمى‌دهد، چنان که براى خدا و اخلاق نیز نقشى قائل نیست. در تفکر بشرى، عدالت یکى از اهداف حقوق بشر است و این هدف در این اواخر بیشتر به دفاع از فرد و آزادى او همت مى‌گمارد. حقوق اجتماعى که نقطه مقابل حقوق فردى است به خیر عمومى و حقوق دولت به عنوان اهداف حقوق مى‌اندیشد. حقوق در قرآن، تأمین عدالت را مهم مى‌داند، در عین حال با توجه به وجود ترکیبى انسان )روح و جسم(، حقیقت دنیا باورى و آخرت نگرى و مصالح فرد و جامعه، رابطه انسان با خدا، رابطه انسان با خودش و رابطه انسان با انسان را محورهاى حقوق مى‌شناسد که هر کدام هدفى را دنبال مى‌کند. تحقق هدف در حوزه رابطه انسان باخود و رابطه انسان باخدا، با هدف حقوق در حوزه رابطه انسان با انسان زمینه پیدا مى‌کند. بر این مبنا حقوق در قرآن ماهیت جامعه گرایانه پیدا مى‌کند که نماد عینى آن همانا دورى از ظلم، تعاون، گذشت، دفاع از مظلوم و حمایت از دین خواهد بود. این اهداف وسیله‌اى است براى دست‌یابى به تقوا و رستگارى دنیوى و اخروى که با رشد همه جانبه انسان و خداگونگى انسان در آمیخته است.
)